史威登堡神学著作
9733.“就是皂荚木的杠”表公义的良善，以及源于这良善的能力。这从“杠”和“皂荚木”的含义清楚可知：“杠”是指能力(参看9732节)；“皂荚木”是指功德的良善，或公义的良善(9472, 9486节)。这良善是属于主的神性人身的爱之良善（参看9715节）。
4323.在前几章末尾，我就已经开始说明，人的每一部分都与天堂相对应。我是通过来自灵人界和天堂的活生生的经历来说明的，目的是叫人们知道他们存在并持续存在所依赖的源头，并且存在一个从该源头进入他里面的持续流注。后面我同样会通过经历说明，人拒绝从天堂，也就是经由天堂从主而来的这个流注，却接受从地狱来的流注；然而，主仍不断维持他与天堂的对应关系，以便他能从地狱被引向天堂，并通过天堂被引向主，若他这样选择的话。
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